5 faktori, kas ietekmē mūsu uzskatus par sevi
Literārs Mistrojums / / September 08, 2022
Spoileris: tā nav tikai ģimene.
Izdevniecība "MIF" izdeva grāmatu "Nešaubieties par sevi". Tās autore, psihoterapeite Liza Olivera piedāvā atpazīt, aptvert un pārrakstīt negatīvos dzīves scenārijus. Jūs varat sākt, piemēram, ar uzskatiem par sevi. Publicējam fragmentu no pirmās daļas, kurā runājam tieši par to.
1. Ģimene
Bērnībā mēs pastāvīgi saņemam informāciju no ģimenes. Tas sākas jau pirms piedzimšanas: mūsu mātes vide, tas, ko viņas stāsta sev, viņu pieredze, atbalsta trūkums vai klātbūtne sāk ietekmēt mūs jau dzemdē. Pētījumi liecina, ka pirmsdzemdību stress, garastāvoklis un pieredze ietekmē jaundzimušos un pat viņu smadzeņu veidošanos. Piemēram, ir noskaidrots, ka augļa attīstību grūtniecības laikā var ietekmēt stresa hormoni, kas savukārt dažkārt palielina risku turpmākajām mācīšanās un uzvedības problēmām.
Daudzi mūsu stāsti sākas pat agrāk. Mēs mantojam un nesam stāstu nastu, kas pat nav saistīti ar mums. Pētījumi par starppaaudžu traumām liecina, ka tās tiek nodotas no paaudzes paaudzē caur stāstiem, ko mēs apzināti vai nē mantojam. Mūsu ģimenes vēsture ietekmē to, kas mēs kļūstam. Tas ir mūsu ķermenī.
Padomāsim, piemēram, par holokausta upuru bērniem un mazbērniem. Saskaņā ar pētījumiem to cilvēku pēcnācējiem, kuri to pārdzīvoja, ir zemāks kortizola līmenis nekā viņu vienaudžiem, hormona, kas palīdz mums reaģēt uz stresu. Tāpēc trauma mainīja viņu bioloģiju. To pašu var teikt par citiem traumatiskiem pārdzīvojumiem, ko piedzīvoja un nesa sev līdzi mūsu senči.
Kad esam piedzimuši, mēs pamanām visu, ko redzam un dzirdam. Mēs kā mazi sūkļi uzsūc visu, ko piedzīvojam, pat pirms sākam saprast, kas notiek. Ja jūsu mīļie pastāvīgi kritizēja jūsu svaru, iespējams, esat uzzinājis stāstu, ka jūsu vērtība nāk no tievuma. Ja esat vērojis, kā tuvinieki noliedz savas emocijas, iespējams, esat iemācījušies stāstu par jūtu slēpšanu. Ja esat redzējis, ka mīļotais cilvēks savas sāpes sastindzis ar alkoholu, iepirkšanos vai pārtiku, iespējams, esat nolēmis, ka smagas jūtas ir jāatmet, nevis jāpārdzīvo. Ja jūsu mīļie jums ir teikuši, ka esiet pacietīgs, neesiet muļķis, jūs, iespējams, būtu iemācījušies, ka jutīgums ir līdzvērtīgs vājumam. Ja mums nav citu piemēru, mēs zinām tikai to, ko zinām. Un bērnībā tas, ko mēs zinām, ir atkarīgs no tā, ko mēs redzam un piedzīvojam.
Tā kā daudziem mūsu mīļajiem gandrīz nebija paņēmienu, prasmju vai apmācības, lai tiktu galā ar traumām, regulētu emocijas, veidotu veselīgas attiecības, viņi darīja, ko varēja ar savām zināšanām. Viņiem nebija tādas piekļuves informācijai kā mums. Mēs visi esam nepilnīgi cilvēki, kas mijiedarbojas ar citiem nepilnīgiem cilvēkiem, un tas noved pie tā, ka mēs pārmantojam uzskatus un vēsturi, kas ne vienmēr atspoguļo to, kas mēs patiesībā esam.
Tikai iegūstot neatkarību, mēs varam atpazīt pazīstamus ģimenes rakstus. Pēc tam mēs, ja paši vēlamies, varam apstrīdēt tos stāstus, kurus esam mantojuši un kuros vairs negribam piedalīties.
Tas var radīt sajūtu, ka draud pārtraukums ar ģimeni, radīt bailes, ka viņi pārtrauks mūs mīlēt, pametīs, izraidīs. Tāpēc tik daudzi turpina sekot ģimenes uzskatiem tradīcijām un stāsti, kas īsti neatspoguļo ne viņu vērtības, ne patiesību.
2. Traumas
Papildus starppaaudžu traumām jūs, iespējams, esat piedzīvojis arī personisku traumu. Besels van der Kolks, vadošais traumu pētnieks, saka, ka trauma ir "viss, kas pārsniedz ķermeņa spēju tikt galā". Mēs bieži to domājam kā nozīmīgu notikumu, piemēram, autoavāriju vai karu, taču trauma var būt arī atkārtota mazākuma rezultāts. pamanāmi, bet dziļi sāpinoši pārdzīvojumi: emocionāla noraidīšana, dziļas saiknes trūkums, nedroša vide vai attiecības, nolaidība vajadzības, pakļaušana vardarbībai, marginalizācija sabiedrībā... Ir daudzas pieredzes, kuras būtu jāuzskata par traumām, un tās ir daudz vairāk biežāk nekā mēs domājam.
Apzinoties šādu pieredzi mūsu dzīvē, mēs varēsim izprast savus stāstus. Viņš vēlreiz atgādina, ka, ja mēs neapzināmies alternatīvas, tad zinām tikai to, ko zinām. Mēs pielikām visas pūles, lai saprastu notikušo, pamatojoties uz tobrīd mūsu rīcībā esošo informāciju.
3. Vide
Izņemot brāli, jaunībā citus adoptētos bērnus nepazinu. Es atceros, ka es nesapratu, kāpēc es nezinu nevienu citu, ko varētu adoptēt, un domāju, ko tas saka par mani. Vai tas nozīmē, ka esmu nevietā? Vai arī es esmu dīvains? Vai ar mani kaut kas nav kārtībā? Šos jautājumus sev uzdevu daudzas reizes.
Informācijas trūkums par tādiem cilvēkiem kā es daļēji padarīja manu bērnības pieredzi grūtāku. Turklāt es saplūstu ar savu apkārtni. Es izskatījos pēc saviem radiniekiem. Visi uzskatīja, ka esmu "parasts" bērns. Visi domāja, ka viss ir kārtībā. Tāpēc bija ļoti viegli noticēt, ka es pats esmu vainīgs pie savām domām, it kā kaut kas nav kārtībā, kas nozīmē, ka kaut kas nav kārtībā ar mani pašu.
Dažreiz es domāju par to, kas mainītos, ja es mijiedarbotos ar citiem. uzņemšanas telpas bērni, ja man būtu iespēja izpētīt šo savas identitātes daļu tādu cilvēku sabiedrībā, kuri to saprata. Tā kā manā vidē trūka šādu savienojumu, es sāku domāt, cik dziļi mūs ietekmē vide – un ne tikai tas, kas tajā atrodas, bet arī tas, kas tajā nav.Mūs ietekmē viss, kas mūs ieskauj vai neapņem, viss, ko mēs redzam un ko mēs neredzam, viss, ko mēs dzirdam un ko mēs nedzirdam, viss, ko mēs kļūstam par lieciniekiem vai nē.
Mūsu vide ietekmē arī to, kas mums ir pieejams, kādi resursi mums pieder, kā mēs savienojamies ar sabiedrību un vai saņemam no tās atbalstu. Mūsu vide ir sava veida māja, ko mēs nesam sevī. Tas ietekmē arī to, kā mēs izturamies pret sevi un viens pret otru. Izpētot, kā jūsu stāstā ir redzama jūsu vide, jūs varat gūt ieskatu par to, kā jūs esat kļuvis par tādu, kāds esat. Kā jūsu vide ir ietekmējusi jūs?
4. Plašsaziņas līdzekļi
Mūsu stāsti nāk no bērnības, bet tas nav viņu vienīgais avots. Visos dzīves posmos mēs tiekam bombardēti ar stāstiem par to, kādiem mums vajadzētu būt un ko nozīmē būt “labiem”, “jaukiem”, “iekārojamiem” un “veiksmīgiem”.
Plašā mediju pasaule idealizē noteiktus stāstus, ķermeņus, dzīvesveidu, mērķus... jūs zināt. Mums bezgalīgi tiek rādīti ideāli attēli, kas ietekmē mūsu radītos stāstus. Tie ir stāsti par to, kā mūsu ķermenis nav pietiekami piemērots, mūsu attiecības nav pietiekami skaistas, mūsu mērķi nav pietiekami lieli, mūsu mājas nav pietiekami elegantas un mēs neesam pietiekami jauni. Mūsu stāsti ir balstīti uz informāciju, no kuras mēs barojam, kas var mūs ietekmēt tā, kā mēs pat nepamanām.
Šodien, laikmetā sociālie tīkli un internetā, kur ir vēl vieglāk atrast kultūras pavedienus par to, uz ko mums jātiecas, tas ir īpaši patiesi. Mēs redzam piedāvāto ideāla ikdienas tēlu, tāpēc salīdzinājumi ir neizbēgami. Mūsu iekšējā vēsture bieži vien ir balstīta uz ārējām cerībām, normām un sistēmām, kas ne vienmēr tika radītas mūsu labklājībai.
Ja mēs klausāmies šos stāstus pietiekami ilgi, mēs tos internalizējam. Dažreiz mēs pat sākam sevi novērtēt, pamatojoties uz to, vai mēs atbilstam šiem ārējiem standartiem, kādiem mums "jābūt" un kā mūsu dzīvei "jāizskatās".
Izpratne par vēstījumiem, ko dzirdam ikdienā, un to, cik daudz mēs tos esam pieņēmuši, ir atslēga, lai identificētu dzīves scenārijus, kuriem vispār nav nekāda sakara ar mūsu dzīvi.
5. Sabiedrība
Mēs nedzīvojam burbulī, bet sabiedrībā, kurai ir savi stāsti, kas daudzējādā ziņā ietekmē mūsu dzīvi. Plašsaziņas līdzekļi ir tikai daļa no šī procesa, stāsti parādās visur, sākot no skolu programmām un beidzot ar valdības dekrētiem un reliģiskām doktrīnām, līdz pat sociālajām normām. […] Sonia Renē Teilore, grāmatas The Body Is Not an Apology autore, man parādīja, kā sistēmas, kurās dzīvojam, ietekmē mūsu iekšējo pasauli. Kādus stāstus esat mantojis par to, ka esat vīrietis, sieviete vai neidentificēšanās ar kādu dzimumu? Kādus stāstus esat iemācījušies par savu ādas krāsu? Un cik daudz naudas tev ir? Par tavām drēbēm? Par tavu rajonu?
Mūs pastāvīgi ieskauj stāsti, kas stāsta, kā mums "vajadzētu" būt, kā mums "vajadzētu" rīkoties, kādā grafikā mums jādzīvo un par ko mums ir “pienākums” kļūt kultūras normu un standartu dēļ (tie visi ir radīti mākslīgi). Kādus stāstus esat mantojis par to, ko jūs varat un ko nevarat? Kā var un kā nevar justies?
Manā bērnībā viss bija caurstrāvots ar mūsu sabiedrības stāstiem. Tas pats notika, kad mani vecāki auga. Tā viņi kļuva ne tikai par publisku, bet arī par ģimenes vēsturi. Mūsu personīgo vēsturi veido mūsu ģimenes vēsture, ko veido mūsu sociālā vēsture. Ir tikai dabiski mēģināt atrast cēloni sevī, taču ir arī vērts zināt, kā mūsu personīgie stāsti savijas ar tiem, ko esam mantojuši un dzirdējuši.
Tas ir īpaši svarīgi tiem, kuri jūtas labi bērnībabet joprojām jūt sāpes iekšā. To ir viegli salīdzināt... ir viegli pieņemt, ka tāpēc, ka kādam bija sliktāk vai kāda cita stāsts bija grūtāks, tad jūsu sāpes un stāsts neskaitās un nav svarīgi.
Mūs mācīja veidot hierarhijas, novērtēt sevi un atzīt sevi par labākiem vai sliktākiem, lielākiem vai mazākiem.
Patiesība ir tāda, ka katram ir sava unikālā, individuālā dzīve un līdz ar to arī savas personīgās sāpes un vēsture. Jums nav jāpierāda, ka jums ir sāpes, ka jums ir savas problēmas, negatīva pieredze, paskaidrojiet, kāpēc jūs piedzīvojat smagas sajūtas. Pietiek cienīt savu individualitāti un ļaut to darīt arī citiem.
Nešaubies par sevi ir atbalstošs un cerību pilns ceļvedis, lai atgūtu savu patieso es. Tajā var atrast jautājumus pašpārbaudei, piemērus un prakses, kas palīdzēs sevi realizēt un dzīvot pilnvērtīgi.
Pērciet grāmatuIzlasi arī📌
- 5 izplatīti uzskati, kas sabojā mūsu dzīvi
- 10 uzskati, kas palīdzēs jums pretoties manipulācijām
- 5 veidi, kā pārvērst savu ieradumu salīdzināt sevi ar citiem par lielvaru
12 sieviešu un vīriešu apģērbi, ko šoruden iegādāties no AliExpress