5 fakti par sumo cīkstoņiem — elpu aizraujošiem sportistiem

1. Sumo cīkstoņi ne vienmēr bija tik lieli

Izdzirdot par šāda veida cīņas mākslām, uzreiz atceramies cilvēkus ar ārkārtīgi lielu lieko svaru, kuri dabiski viens otru nomet uz dohas – īpašas platformas. Bet patiesībā cīkstoņi, saukti arī par sumotori un rikishi, ne vienmēr bija resni.

Sumo ir sena vēsture. Sākotnēji tas bija šintoistu reliģiskais rituāls, kas saistīts ar auglību. Pirmais zināmais duelis minēts pat "Nihon shoki" annālēs - tas notika 23. gadā pirms mūsu ēras.

Tās laikā cīkstonis Nomi pretiniecei Taimai lauza ribu un pēc tam piebeidza viņu ar sitienu mugurā. Tad sacensības notika bez noteikumiem un bieži beidzās ar nāvi viens no cīnītājiem.

Vai jau varat iedomāties, ka divi milži lauž viens otram kaulus? Nesteidzies.

Mūsdienīgs sumo cīkstoņa izskats parādījās tikai 19. gadsimta beigās un 20. gadsimta sākumā. Pirms tam cīkstoņi bija muskuļotāki. Fakts ir tāds, ka profesionālajā sumo nav svara kategoriju. Tāpēc neviens neliedz sportistiem kļūt pēc iespējas lielākam, jo ​​svars ir priekšrocība cīņā. Šeit sumo cīkstoņi iegūst pēc iespējas lielāku masu.

Lai sasniegtu iespaidīgu ķermeņa uzbūvi, sportisti ēd čankonabe - sautējums ar gaļu, dārzeņiem un nūdelēm - un dzert alu. Viņi arī ievēro īpašu režīmu: neēdiet brokastis, trenējieties tukšā dūšā, pēc tam ēdiet daudz un gulēt pēc ēšanas. Tajā dienā, kad viņi var patērēt līdz 20 000 kalorijām.

Diemžēl liekais svars apvienojumā ar lielām alkohola devām negatīvi ietekmē cīkstoņu veselību: vidēji viņi dzīvo par 10 gadiem mazāk nekā parastie japāņu vīrieši.

Un interesants punkts: turnīru laikā sumo cīkstoņi dod priekšroku chankonabe ir vista, nevis cūkgaļa vai liellopa gaļa. Viņi to skaidro ar to, ka cīkstonis nedrīkst stāvēt uz četrām kājām, bet uz divām - kā vista.

2. Sumo cīkstoņa dzīve nebūt nav cukurs

Sumo cīkstoņu pilnības dēļ šķiet, ka viņi dzīvo diezgan labi - ēd, neuztraucoties par savu izskatu, un pat bauda vispārēju cieņu. Bet patiesībā viņiem ir grūti.

Sumo cīkstoņu dzīve ir pakļauta skarbiem likumiem – gan ringā, gan ārpus tā. Tas attiecas ne tikai uz stingru grafiku treniņi. Paredzams, ka sumotori kontrolēs savu uzvedību sabiedrībā.

Piemēram, noteikumi izrakstīt būt pieticīgiem uz ielas un vienmēr runāt klusi. Un turnīros sumo cīkstoņiem ir jāatturas no prieka, kad viņi uzvar, vai vilšanās, kad viņi zaudē.

Viņiem nav tiesību uz savu mājokli, kamēr viņi neiekļūst lielajās līgās, un tāpēc līdz tam viņi dzīvo tā sauktajā hejā - šī ir gan cīkstēšanās skola, gan kopmītne. Junioru divīziju sportistiem jāguļ vienā lielā istabā. Viņi bieži tiek pakļauti miglošanai: dažādai iebiedēšanai, pazemošanai un pat piekauj no vecāko puses.

Tiek uzskatīts, ka tam vajadzētu mazināt jaunā cīkstoņa raksturu.

Piemēram, agrāk sumo cīkstonis, kurš nebija pietiekami daudz trenējies, varēja pārspēt mācību koka zobens. Bieži vien bija situācijas, kad vecāki skolēni ņirgājās pāri jaunākajiem, liekot tiem ilgstoši turēt virs galvas smagus priekšmetus.

Šādas vienošanās ir bieži atveda līdz nāvei starp hejas palātām, līdz Japānas valdība pieprasīja, lai Sumo asociācija atteikties no gadsimtiem senajām samuraju izglītības tradīcijām un beidzot sākt ārstēt cīkstoņus cilvēciski.

3. Sumo cīkstoņi nav draugi ar šampūnu

Stingri reglamentēts ir ne tikai sumo cīkstoņu dzīvesveids un uzvedība, bet arī frizūra. Cīnītāji vienmēr ir saistīti valkāt ceremoniāls topknots. To sauc par honmage un atgādina Edo perioda samuraju frizūras.

Lai iegūtu formu, sumo cīkstoņi kūrorts uz specdienestiem frizieri. Klientes matos ieziež ar eļļu, ieveido tos pēc senām tradīcijām, bulciņu sasien ar papīra auklu.

Lai nepārkāptu šādu skaistumu, sumo cīkstoņi reti mazgā matus - ne biežāk kā reizi pāris nedēļās.

Vai jūs teiktu, ka pēc smagas fiziskās sagatavotības būtu patīkami noskalot? Nu, cīkstoņiem taču ir jāiet karstā vannā. Bet mati nevar pieskarties. Tādi ir noteikumi.

4. Sumo cīkstoņi nekad nemazgā mawashi

Ne tikai frizūra, bet arī apģērbs sumo cīkstoņiem ir izvēlēts saskaņā ar stingru kodeksu. Viņiem vienmēr jāvalkā tas, ko nosaka tradīcijas, pat atrodoties sabiedriskās vietās. Starp citu, cīkstoņi ir aizliegti vadīt automašīnastāpēc viņi izmanto taksometru pakalpojumus vai sabiedrisko transportu.

Tāpēc, ja atrodaties Japānas metro un redzat lielu vīrieti peldmētelī, neuztraucieties: viņš ir tikai sumo cīkstonis.

Mazāk pieredzējušiem cīkstoņiem pat ziemā jāvalkā plānas un sliktas kvalitātes yukata (kokvilnas kimono veids) un koka sandales. Jo augstāks sumo cīkstoņa rangs, jo solīdāku apģērbu viņš var atļauties.

Treniņu un sacensību laikā cīkstoņi valkāt īpašas jostas segas, ko sauc par mawashi. Tie ir nedaudz līdzīgi autiņbiksītēm no kokvilnas, audekla vai zīda - atkarībā no sumo cīkstoņa ranga. Tradicionāli augstāko divīziju cīkstoņi treniņos valkā baltu mavaši, bet sacensībās – spilgtas krāsas. Un rangā zemākie šur tur nēsā melnas aproces.

Saskaņā ar gadsimtiem senajām samuraju tradīcijām mawashi nekad netiek izdzēsti. Tā vietā viņi izvietot un pēc lietošanas žāvē saulē.

Interesanti, starp citu, ka duelis sumo Var būt beigsies, ja kāds no cīkstoņiem zaudēs mawashi, tādā gadījumā viņš tiks diskvalificēts.

Šis noteikums nebija senajos kodos - tas parādījās tikai pēc tam, kad Japāna sāka pieņemt eiropeisku, stingrāku attieksmi pret kailumu. Un līdz tam bikšu zaudēšanu cīkstoņi neuztvēra tik nopietni.

5. Ir sieviešu sumo

Profesionālajā sumo sievietēm tradicionāli ir aizliegts piedalīties sacensībās un ceremonijās. Viņiem pat nav tiesību ieiet ringā. Tas viss ir par māņticības: dohyo skaitās svēta vieta sakarā ar tās saistību ar šintoismu. Tāpēc pirms cīņas cīkstoņi viņu apber ar sāli – tas ir tāds attīrīšanās rituāls.

No otras puses, sievietes tiek uzskatītas par nepietiekami tīrām radībām, lai iekļūtu Dohā.

Tas kļuva par īpašu problēmu, kad Fusae Ohta kļuva par Osakas prefektūras gubernatoru - viņa aizņemts šajā amatā no 2000. līdz 2008. gadam. Sievietei nākamajā turnīrā bija paredzēts pasniegt tradicionālo Gubernatora balvu ringā, taču viņa nedrīkstēja doties uz dohu. Ohta vairākkārt mudināja Sumo asociāciju ļaut piešķirt balvas, taču viņai tika atteikts, līdz viņa beidzot atkāpās no amata.

Bet pretēji tam seksistisks sieviešu sumo ierobežojumi vienalga pastāv. Un vakar tas neparādījās. Pirmais duelis tika dokumentēts imperatora Jurjaku (418-479) valdīšanas laikā. Viņš piespieda divas kurtizānes uzvilkt gurnus un cīnīties kā sumo cīkstoņiem. Un profesionālās cīņas ir notikušas vismaz no Edo perioda vidus.

Tomēr pēc Meiji atjaunošanas 1868. gadā Japānas valdība nolēma aizliegums sieviešu sumo, jo uzskatīja to par neķītru un sabiedrības morāli graujošu. Iedzīvotāju vidū tas toreiz baudīja ievērojamu popularitāti - kaut kas līdzīgs pludmales volejbolam tagad Rietumvalstīs. Joprojām dāmas turpinājās cīnījās nelegāli līdz Otrā pasaules kara beigām.

Sieviešu sumo sacensības ir atgriezušās rīcību Oficiāli kopš 1997. Noteikumi ir gandrīz tādi paši kā vīriešu versijā. Atšķirības ir tikai tajā, ka sportisti zem mawashi valkā peldkostīmus, un cīņas ilgst trīs minūtes, nevis piecas.