Notekūdeņi ielās un ziepju trūkums: 8 mīti par viduslaiku higiēnu

1. mīts. Viduslaikos kamerpodu saturu izlēja pa logiem.

Tiek uzskatīts, ka tā bija ārkārtīgi izplatīta prakse. Un Francijā 13. gadsimtā viņi pat pieņēma likumu, kas liek iedzīvotājiem trīs reizes kliegt pirms katla iztukšošanas: "Uzmanieties no ūdens!"

Tā vienkārši nav taisnība. Cilvēki viduslaikos izmantoja kameras podus, jo tualetes podi vēl nebija izgudroti. Bet viņi izlēja saturu tvertnēs un grāvjos, nevis pa logu uz ielas.

Protams, varēja uznākt oriģināli, kas pa logu izšļakstīja notekūdeņus, taču viņiem laikam bija grūti.

Piemēram, Anglijas pilsētās 14. gadsimtā atkritumus izmest pa logu varēja labiVai viduslaikos cilvēki patiešām izmeta fekālijas no saviem logiem? / Šodien es uzzināju.com par 40 pensiem - tik daudzi parastie strādnieki saņēma mēnesi. Šī nauda varētu

pirkt1. Hodžess. Viduslaiku Anglijas preču cenu saraksts / Luminarium,
2. Viduslaiku cenrādis / Bērklijs dažas mucas alus, pāris aitas vai pieaugusi cūka. Tik viennozīmīgi bija nopietni jāpadomā, vai tas ir tā vērts.

Jā, un diez vai viduslaiku pilsētu iedzīvotāji būtu sajūsmā par liešanu uz galvas no logiem atkritumi cilvēka dzīves aktivitāte. Konservēts ierakstusCik tīras bija viduslaiku pilsētas? /HistoryExtrakā kāds Tomass Skots 1307. gadā urinēja uz ielas, kas izraisīja divu citu pilsētnieku sašutumu. Viņi pieprasīja, lai huligāns dodas uz sabiedrisko tualeti, viņš sāka izturēties rupjš, tika piekauts un sadurts.

Un vēl viens gudrs puisis, kurš reiz aizmeta promVai viduslaikos cilvēki patiešām izmeta fekālijas no saviem logiem? / Šodien es uzzināju.com no loga sabojāta kūpināta zivs, par ko viņu tik ļoti piekāva kaimiņi, ka viņš tik tikko atguvās.

Kā redzat, viņi toreiz īsti nejaucās ar netīriem cilvēkiem.

2. mīts. Cepures ar platām malām bija vajadzīgas, lai notekūdeņi notecētu pa tām.

Šis mīts ir saistīts ar iepriekšējo. Un šādas cepures esot nēsājuši vidusšķiras cilvēki, kuri gāja uz viduslaiku teātriem un bija spiesti drūzmēties stendos. Kad kungi un dāmas, kas gulēja uz balkoniem un augšējās kastēs, pūļa galvās meta lūžņus un pūta degunu, šo galvassegu svārki noturēja galvu samērā tīru.

Patiesībā cepures ar platām malām izgatavotsH. Amphlett. Cepures: galvassegu modes vēsture tādējādi visredzamākajam mērķim aizsardzībai no lietus un saules. Un tie bija izplatīti visās kultūrās, ne tikai Eiropā.

Viduslaikos tos visbiežāk valkāja zemnieki un svētceļnieki. Pēdējiem laika gaitā ir cepure ar platām malām pārveidotsC. M. Ričardsons. Kardināla drēbju skapis grāmatā: Agrīnās mūsdienu kardināla pavadonis / Agrīnās mūsdienu kardināla pavadonis kapelā romano jeb saturno, kā arī galero - garīdznieku galvassegas.

Turklāt viņu vēlamsC. W. Kanningtons, P. Kaningtona. Angļu kostīmu rokasgrāmata sešpadsmitajā gadsimtā militārpersonas, kuras arī sliktos laikapstākļos vai karstumā bieži bija spiesti klīst dabā. Viņu galvassegas laika gaitā pagriezāsC. W. Kanningtons, P. Kaningtona. Angļu kostīmu rokasgrāmata septiņpadsmitajā gadsimtā tajās slavenajās ar spalvām rotātajās musketieru cepurēs, ko sauc par kavalērijas cepurēm. Un, kad šaujamieroči kļuva plaši izplatīti un plaši lauki sāka traucēt tēmēt, viņi sāka tos durt ar tapām - un izliektā cepure izrādījās.

Arī muižniekiem ir līdzīgas galvassegas izbaudījaH. Amphlett. Cepures: galvassegu modes vēsture popularitāte, bet ne tāpēc, ka nabagi bieži lēja uz galvas kambarpodu saturu. Vienkārši aristokrāti toreiz uzskatīja bālu ādu par muižniecības pazīmi, un iedegums bija raksturīga iezīme. mobkas strādāja laukos.

3. mīts. Izabella no Kastīlijas peldējās divas reizes savā dzīvē

Nemazgātā un ciešanu pazinēji Viduslaiki bieži minēts kā Kastīlijas karalienes Izabellas I piemērs, kura 15. gadsimtā valdīja Spānijā. Šī dāma esot bijusi tik dievbijīga, ka uzskatījusi mazgāšanos par grēku un lepojusies, ka savā dzīvē mazgājusies tikai divas reizes – piedzimstot un pirms kāzām.

Viss, lai nenomazgātu svēto ūdeni, kas kristību laikā nokrita uz viņas ādas.

Tas ir tikai izdomājums, vienkārši nav pierādījumu. Ir tikai tādi leģendaA. Dž. Mārcs, M. R. Pāvils. Krāsu vārdnīca: Kādu dienu 1491. gadā karaliene aplenca Granadas pilsētu, plānojot izraidīt musulmaņus no Spānijas. Un viņa apsolīja nemazgāties un nemainīt drēbes, kamēr pilsēta nesakritīs.

Viņai par nelaimi, aplenkums ievilkās astoņus mēnešus, tā ka šajā laikā Izabellas apģērbs ieguva nepatīkamu pelēcīgi dzeltenīgu nokrāsu, kam mākslinieki devuši vārdu izabella.

Kopumā leģenda ir diezgan dubļaina: vēsturnieki to nevar izdomātIzabella / Pasaules mēroga vārdi, kuras nosaukums bija šīs krāsas nosaukuma pamatā - Kastīlijas karaliene Izabella I vai Spānijas Infanta Isabella Clara Eugenia. Tikko baumoja, ka pēdējā arī devusi solījumu nemazgāties, kad 1601. gadā sāka Nīderlandes pilsētas Ostendes aplenkumu. Un paņemiet cīņu un izstiepiet trīs gadus.

Līdz ar to stāstos par nemazgātajiem viduslaikiem šīs abas Izabellas nemitīgi jaucas, tāpēc grūti saprast, vai šajā stāstā ir kaut kāds patiesības grauds.

Tajā laikā bieži devaDž. Froissart. Anglijas, Francijas, Spānijas un blakus esošo valstu hronikas dīvaini zvēresti apliecināt nelokāmību un ar savu mocekļu nāvi cīņā izpelnīties Dieva žēlastību. Piemēram, daži bruņinieki viņi karā zvērēja neēst gaļu vai neskūties, vienu aci aizsedza ar pārsēju vai principā nelietoja uguni, lai sasildītos.

Bet pat tad, ja pieņemsim, ka leģendai ir reāls pamats un karaliene patiešām ir devusi zvērestu dažus nemazgāt mēneši - tas nozīmē, ka šāda uzvedība normālā laikā viņai bija netipiska un tika uztverta kā reāla tiesa. Un pēc pilsētas ieņemšanas viņa joprojām sāka peldēt.

4. mīts. Luijs XIV "smaržoja pēc zvēra"

Vēl viena persona, kurai it kā ļoti nepatika peldēšana, ir Francijas karalis Luijs XIV de Burbons. Viņš ir "Saules karalis", viņš ir arī Luijs Lielais. Tīmeklī klīst stāsts, ka arī šis monarhs savā mūžā divas vai četras reizes mazgājies un to darījis tikai pēc ārstu pavēles. Vispār Ludviķa netīrību diez vai var izskaidrot ar viduslaiku tradīcijām – galu galā Jaunie laiki jau ir pagalmā.

Tomēr, pēc dažu "Krievijas vēstnieku" (pēc citas versijas "kazaki") domām, "viņu varenība smirdēja kā meža zvērs". Dažreiz šo frāzi pat piedēvē Pēteris I. Tiesa, karalis par tādu lietu teikt noteikti nevarētuPjērs le Grands, cars Francijā, 1717. gads / Versaļas pilsjo 1717. gadā, kad viņš apmeklēja Versaļu, Luiss jau bija miris pāris gadus.

Nav arī vēsturisku pierādījumu, ka Krievijas vēstnieki vai kazaki būtu teikuši tādas lietas.

Visticamāk, es viņu nosūtīšu attiecinātsD. Absentis. Evil Writh: Neredzamā nāves uguns blogeris Deniss Absentis ir grāmatas par “nemazgātajiem un slimajiem” viduslaikiem “Ļaunie krampji” autors. Raksturojot tā laika antisanitāros apstākļus, viņš nedaudz aizrāvās un “nedaudz” pārspīlēja.

Turklāt savā darbā viņš nopietni atsaucas uz Patrika Suskinda darbu - sava veida "Šveices hronista". Lai gan patiesībā šis ir mūsu laikabiedrs, romāna "Parfimērs" autors.

Patiesībā Luijs XIV regulāri peldējās. Citādi nav skaidrs, kāpēc viņš draudēja ar naudas kalnu, ko tērēt Versaļa tekošu ūdeni un vannas istabu un baseinu izbūvi tajā. Kā rakstījaM. du Bois. Moi, Marie Du Bois, Gentilhomme vendômois: Valet de chambre de Louis XIV laikabiedri, viņa majestāte bija izcils peldētājs un uzdrīkstējās pārpeldēt Sēnu.

Viņš savā pilī uzcēla turku stila pirti un regulāri tur peldējās, bieži vien galma dāmu sabiedrībā. Un, kad viņam nebija iespējas nomazgāties ceļojumā, viņš lika sulaiņiem noslaucīt viņa ķermeni ar vīnogu spirtu un izsmidzināt to ar smaržām.

5. mīts. Uz Eiropu ziepes atveda krustneši.

Var sastapties ar apgalvojumu, ka Eiropā viņi sāka mazgāt tikai pēc netīrības krustneši Viņi nozaga no musulmaņiem ziepju pagatavošanas noslēpumu. Un pirms tam tās iedzīvotāji viņu it kā nemaz nepazina.

Patiesībā Eiropā vismaz kopš 6. gs pastāvējaH. Kleinšmits. Viduslaiku izpratne: ideju un attieksmju transformācija viduslaiku pasaulē veselas ziepju veidotāju ģildes. Un nav skaidrs, kā viņiem izdevās izgatavot savus produktus, ja Pirmais krusta karš notiks tikai XI gadsimtā.

Krustneši un patiesība atvedaH. Kleinšmits. Viduslaiku izpratne: ideju un attieksmju transformācija viduslaiku pasaulē no Palestīnas, ziepju recepte, bet diezgan specifiska - ar olīveļļu. Kad Eiropas ziepju ražotāji dzīvnieku tauku vietā sāka izmantot pēdējos, viņu produkti sāka smaržot labāk. Un turīgi kungi pārgāja pie viņas. Bet nevajag teikt, ka pirms kariem ar musulmaņiem eiropieši nelietoja ziepes.

6. mīts. Eiropieši krievus uzskatīja par perversiem, jo ​​viņi reizi mēnesī mazgājās vannā

Arī šis citāts ar vieglu autora roku devās pastaigā pa tīmekli grāmatasD. Absentis. Evil Writh: Neredzamā nāves uguns "Ļaunā krampji". Tiesa, ir viena aizķeršanās: viņš neminēja nekādas atsauces uz viņas avotiem.

Pirtis tajā laikā bija izplatītas Eiropā, un tās bija gan privātas (turīgiem kungiem), gan publiskas pirtis. Pēdējais, starp citu, bieži apvienotsH. Kleinšmits. Viduslaiku izpratne: ideju un attieksmju transformācija viduslaiku pasaulē ar maiznīcām vai kalumiem, lai taupītu malku un netērētu krāšņu siltumu, kad nav nepieciešams sildīt ūdeni. Šeit aprakstsDž. Legofs. Viduslaiku Rietumu civilizācija līdzīgas iestādes 13. gadsimta pilsētā Erfurtē.

Jā, pirtis bieži tika apvienotas ar bordeļiem, un no pirtniekiem bez mazgāšanās bija viegli saņemt citus pakalpojumus. Baznīca skatījās uz šiem sīkajiem grēkiem caur pirkstiem - piemēram, Anglijā bīskapi apsūdzēja nodokļiH. Kleinšmits. Viduslaiku izpratne: ideju un attieksmju transformācija viduslaiku pasaulē no pirtīm, kas atrodas viņu diecēžu teritorijā.

7. mīts. Viduslaikos viņi ēda ar rokām un nezināja manieres.

Viduslaiku cilvēki – pat dižciltīgie kungi – parasti tiek attēloti kā ārkārtīgi slikti audzināti galda biedri, kas ķer ēdienu no galda un ieliek to mutē ar rokām. Viņi stāsta, ka dakšiņas viņiem no Austrumiem atvestas tikai laikmeta beigās, un pirms tam nācies izmantot netīrus pirkstus.

Patiesībā viduslaiku galda etiķeti var spriest pēc rokrakstsViduslaiku higiēna / Pasaules vēstures enciklopēdija XV gadsimts ar nosaukumu "Uzvedības noteikumi pie galda".

Kā redzat, tas neizskatās pēc ainas no komēdija "Melnais bruņinieks", kur karalis ar to pašu roku uzlika viesiem zirņus, ko tikko bija noskrāpējis un pabarojis suni.

Dakšas tiešām ir parādījāsG. Rebora. Dakšas kultūra Eiropā diezgan vēlu, 1600. gados. Pirms tam cilvēki ēda tikai ar karotēm un nažiem, un dižkungs nēsāja nazi ēšanai līdzi uz jostas - uzskatīja par stulbu ierasties uz mielastu bez sava aparāta. Un, kad viduslaiku aristokrātija ieguva dakšiņas... tās arī sākotnēji tika nēsātas apvalkā. Šī ir tik smieklīga paraža.

8. mīts. Pa pilsētu ielām plūda tik daudz notekūdeņu, ka cilvēki gāja uz pāļiem

Viduslaiku Eiropas pilsētas, protams, nebija tik sakoptas kā mūsdienu, taču rakstu un grāmatu par "tumšajiem tumšajiem viduslaikiem" autori dažkārt pārāk pārspīlē.

Piemēram, pastāv mīts, ka pa apdzīvoto vietu ielām plūda fekāliju, kūtsmēslu un citu notekūdeņu straumes, kas izlija no apkārtējo māju logiem un durvīm. Un cilvēki bija spiesti staigāt pa ielām uz pāļiem.

Papēži esot arī izgudroti, lai pārvietotos pa kūtsmēslajām ielām, nesasmērējoties.

Izklausās pretīgi, vai ne? Tomēr viduslaiku cietēju tēli uz ķekatām, kas parasti tiek izmantoti, lai ilustrētu šādus apgalvojumus, ir saprotami mūsdienu cilvēkiem. nepareizies Mortimers. Ceļotāja laikā ceļvedis viduslaiku Anglijā.

Šīs ierīces patiešām ir valkājaDesmit 14. gadsimta ķekatu attēli / Vilhelmsabels, bet ne pilsētnieki, bet zemnieki, kuriem palīdzēja pārvietoties pa slapjiem laukiem un purviem un neaizķerties. Turklāt ķekatas tika izmantotas ražas novākšanai no augstiem kokiem, kā arī par izklaideNamūras ķekatu gājēji, brauciens uz ķekatām. Kopš 1411. gada / Les Echasseurs Namurois - uz tiem tika sarīkoti smieklīgi kautiņi un turnīros.

Uz tām nebija jāpārvietojas pa pilsētām, jo ​​notekūdeņi pa ielām netecēja. Pēdējam tika iedalītas tualetes kanāliemes Mortimers. Ceļotāja laikā ceļvedis viduslaiku Anglijā, un pārklāj, lai smarža neizplatās. Un īpašas atbildīgās personas parūpējās, lai tās nepārplūstu.

Kas attiecas uz kurpēm ar papēžiem, dāmas dažreiz valkājav. Stīls. Apģērbu un modes enciklopēdija viņai, lai nesasmērētu kleitu. Bet ne kanalizācijā, bet lietus peļķēs. Vēlāk modi pārņēma arī vīrieši, ar šādu apavu palīdzību akcentējot savu statusu un palielinot savu augumu.