Kāpēc mēs alkstam pēc pilnīgas mīlestības, pat ja esam attiecībās

Iedomājieties elegantu itālieti, vārdā Frančeska. Otrā pasaules kara beigās viņa satiek amerikāņu karavīru, apprecas un pārceļas uz nelielu lauksaimniecības pilsētiņu Aiovas štatā. Viņas vīrs ir laipns un uzticīgs cilvēks. Viņa mīl savus bērnus.

Kādu dienu Frančeskas ģimene uz nedēļu atstāj pilsētu. Pirmo reizi ilgu laiku, kas pavadīts laulībā, sieviete paliek viena. Līdz brīdim, kad fotogrāfs pieklauvē pie durvīm, lai pajautātu ceļu. Tā sākas viņu kaislīgā četru dienu mīlestība. Fotogrāfs lūdz Frančesku aizbēgt ar viņu, taču viņa pēdējā brīdī atsakās, un viņi ilgojas viens pēc otra visu atlikušo mūžu.

Šis stāsts jums nešķiet pazīstams. Viņa ir no romānaMadisonas apgabala tilti”, kas tika izdota 1992. gadā un pārdota 12 miljonos eksemplāru. Pat ja jūs to neesat lasījis, iespējams, esat redzējis 1995. gada filmu ar tādu pašu nosaukumu ar Merilu Strīpu un Klints Īstvuds.

Izdomātā vēsture sadalīja cilvēkus divās nometnēs. Dažiem patika tīrās mīlestības līnija starp fotogrāfu un Frančesku, kas tika veikta gadu desmitiem. Citi novērtēja galvenās varones atteikšanos pamest vīru, jo patiesa mīlestība ir pastāvīga strādāt pie attiecībām.

Kurš te ir tieši? Vai mums ir pienācis laiks atteikties no vēlmes pēc perfektām attiecībām un pieņemt nepilnīgas? Vai arī mums nevajadzētu zaudēt ticību dvēseļu un dvēseles radinieku vienotībai?

No kurienes rodas mūsu slāpes pēc pilnīgas mīlestības?

2016. gadā rakstnieks un filozofs Alēns de Botons publicēja The New York Times esejaA. de Botons. Kāpēc jūs apprecēsities ar nepareizo cilvēku / The New York Times ar nosaukumu Kāpēc tu precēsies ne ar to vīrietis." Materiāls kļuva par gada lasītāko autora sleju. Tajā de Botons apgalvoja, ka mums ir pienācis laiks atteikties no romantiskās idejas par ideāla partnera esamību, kas apmierinās pilnīgi visas mūsu vajadzības.

Pēc raksta panākumiem tā autors ir vadījis vairākus seminārus ar savas organizācijas School of Life zīmolu, kas darbojas visā pasaulē no Sidnejas līdz Losandželosai. Es biju starp 300 cilvēkiem vienā no tiem.

De Botona seminārs ir balstīts uz domu, ka viens no visbīstamākajiem kļūdas attiecībās - pārliecība, ka tās nevar padarīt labākas un atrast tām gudrāku pieeju. Rakstniece uzskata, ka tieši fantāzija par pazudušu dvēseles radinieku neļauj mums izbaudīt partneri, kas ir mums blakus šeit un tagad.

Mēs pastāvīgi salīdzinām mūsu priekšā esošo nepilnīgo cilvēku ar svešiniekiem, kurus apveltām ar pārsteidzošām īpašībām.

Alēns de Botons aicina semināra dalībniekus veikt vingrinājumu "Antiromantiskā fantāzija". Mums tiek parādītas četras potenciālo partneru fotogrāfijas: divi vīrieši un divas sievietes. "Izvēlieties cilvēku, kurš ir visvairāk piesaista. Tagad detalizēti iedomājieties piecus iemeslus, kāpēc viņš pēc trīs gadu ilgām attiecībām var nebūt ideālākais partneris, ”instruē rakstnieks.

Kāda dalībniece izvēlas fotogrāfiju, kurā redzama sieviete, kura valkā sarkanu lakatu ar skumju sejas izteiksmi: “Viņa izskatās kā mans suns, kad atstāju viņu vienu. Es domāju, ka šī sieviete var būt diezgan uzmācīga.

Cita dalībniece norāda uz kādas meitenes fotogrāfiju bibliotēkā: “Iespējams, šai meitenei patīk lasīt grāmatas. Bet viņa ir tāda persona, kas liks jums lasīt to, ko viņa lasa. Tikai viņas izvēle tiek uzskatīta par pareizu.

Alēns de Botons ir brīnišķīgs: viņš ir ļoti saprātīgs autors un orators. Bet pat tad, kad mēs pielietojam viņa idejas savā personīgajā dzīvē, jautājums par Frančeskas vēlmi un mūsu tieksmi pēc tīras mīlestības paliek atklāts. Ko ar viņu darīt?

Kāpēc nevajadzētu ļauties tieksmei pēc perfektas mīlestības

Kad attiecību laikā parādās ilgas pēc ideālas mīlestības, var šķist, ka tajās kaut kas ir noiet greizi. Maldinošākā romantikas daļa ir tāda, ka ilgtermiņa attiecības sākas ar pārliecību, ka mūsu vēlme tagad ir apmierināta. Darbs ir izdarīts, sapnis ir piepildījies. Patiesībā tas ir tikai konfekšu pušķu perioda efekts.

Pamazām mīlestībā iejaucas reālā dzīve ikdienas sarunu veidā par to, kā uzturēt attiecības un uzlabot dzīvi, cilvēka psiholoģijas izpausmju veidā. Piemēram, jūs varat saprast, ka jūsu partneris instinktīvi izvairās no tuvības, bet jums, gluži pretēji, tas ir ļoti nepieciešams. Vai arī to, ka esat tīrs, un jūsu mīļotais cilvēks dod priekšroku radošam haosam. Vai arī jūs esat punktuāls un tavs draugs vai draudzene ir pastāvīgi vēlu.

Visticamāk, jūsu attiecībās vienmēr pietrūks kādas sīkas detaļas. Tu būsi viena soļa attālumā no sapņa par perfektu mīlestību, bet nekad nespēsi tam pieskarties.

Ja esat ateists vai agnostiķis, jums var būt neērti runāt par "sajūtu dievu". Tomēr ticīgie, manuprāt, saprot, kas ir uz spēles.

Kad klausījāties, kā jūsu elks dzied pazīstamas dziesmas savas iecienītākās grupas koncertā, tā bija sajūta. Kad jūs satikāties mana mīlestība un ar mirdzošām acīm skatījās viens uz otru, tā bija tāda pati sajūta. Kad jūs noskūpstījāt savu 5 gadus veco meitu ar labunakti un viņa teica: “Paldies, ka tu mani tik ļoti mīli”, tā bija tāda sajūta. Tās visas ir viena dzirkstošā dimanta šķautnes.

Un jā, 23:00 koncerts beigsies, un jums vajadzēs doties uz metro vai meklēt automašīnu stāvvietā. Jūsu mīlestības attiecības nebūs ideālas, jo tas nav iespējams. Un meita kļūs par pusaudzi, atnesīs pirmo divnieci un teiks, ka viņa tevi ienīst. Tas viss ir sagaidāms.

Madisonas apgabala tilti nav stāsts par laulību un romānu. Tas ir par pārejamību ideāls brīdis un kāpēc tas mums tik daudz nozīmē.