8 noteikumi, kas īstam bruņiniekam bija jāievēro

Zvērests sastāvēja no sekojošiem astoņiem punktiem, kas kopš 1023.g atvedaD. L. E-pasts, K. Gibsons. Atriebība viduslaiku Eiropā: lasītājs / Toronto Universitāte kad tika iecelts bruņinieku kārtā. To karalim Robertam II Dievbijīgajam sastādīja Bovē bīskaps Vorins. Dažādā mērā šie noteikumi bija saistoši dižciltīgajiem jātniekiem visā viduslaiku Eiropā. Tomēr tas, cik daudz viņi tiem sekoja, ir cits jautājums.

1. Nepārspēt nejauši satiktos garīdzniekus

Pirmkārt, bīskaps Varins viņa dotajā zvērestā rūpējās par saviem brāļiem Baznīcā. Proti - piespiedu kārtāD. L. E-pasts, K. Gibsons. Atriebība viduslaiku Eiropā: lasītājs / Toronto Universitāte karotājiem zvērēt, ka viņi neuzbruks neapbruņotiem garīdzniekiem, mūkiem un viņu biedriem. Tiesa, ar atrunu: "Ja vien viņi neizdara noziegumu tieši pret bruņinieku."

Turklāt aizvainots muižnieks drīkstēja izteikt pretenzijas mūkiem tikai 15 dienas pēc viņu izdarītā pārkāpuma.

Nu, lai dotu viņiem laiku pašiem nožēlot grēkus un atvainoties, bez atgādinājuma šķēpa formā viņu pusē.

Varins no Bovē, starp citu, nebija pirmais mūks, kurš pieprasīja, lai aristokrāti pret garīdzniekiem izturētos ar lielāku cieņu. 989. gadā Bordo arhibīskaps Ganbolds Lielajā Sinodē Šarū oficiāli izdeva rezolūciju nodotDieva miers — Šarrū sinode, 989. gads, Interneta vēstures avotu grāmatu projekts / Fordemas universitāte anatēma visiem, kas "uzbrūk, sagrābj vai sit priesterim, diakonam vai jebkuram citam garīdzniekskurš nenēsā ieroci - vairogu, zobenu, ķēdi vai ķiveri -, bet mierīgi staigā vai atrodas savā mājā.

Ekskomunikācija domātsD. L. E-pasts, K. Gibsons. Atriebība viduslaiku Eiropā: lasītājs / Toronto Universitāte noziedznieka īpašuma zaudējums, naudas sodi, izsūtīšana, visas cieņas un titulu atņemšana un dažos gadījumos nāve. Un pats galvenais – cerības zaudēšana par Dieva Valstības iegūšanu Paradīzē.

Acīmredzot, tā kā viss Bordo arhibīskaps šim nolūkam pulcēja Sinodi, bija daudz precedentu.

2. Nezog mājlopus un bez vajadzības nonāvēt lauksaimniecības dzīvniekus

Nākamais zvēresta punkts, apstiprinātsD. L. E-pasts, K. Gibsons. Atriebība viduslaiku Eiropā: lasītājs / Toronto Universitāte Bīskaps Varins - aizliegums bruņiniekiem atņemt zemniekiem buļļus, govis, cūkas, aitas, jērus, kazas, ēzeļus, ķēves un kumeļus. Jā, viņš rūpīgi uzskaitīja visus šos lopu veidus.

Kas attiecas uz citiem dzīvnieki, tad viņu bruņinieks vēl varēja pieņemt bez prasīšanas, bet tikai ievērojot pieklājības robežas. Tātad bīskaps Varins aizliedza aristokrātiem "konfiscēt mūļus un zirgus, ērzeļus, ķēves un kumeļus, kas ganījās laukos no pirmā marta līdz mirušo piemiņas dienai".

Tomēr viņš laipni atļāva karavīriem nogalināt citu cilvēku dzīvniekus, ja tiem nebija ko ēst un vajadzēja pabarot sevi un savus cilvēkus. Acīmredzot viņa Eminence saprata, ka izsalkums veicina jebkādu garīgo aizliegumu pārkāpšanu, un nolēma necīnīties ar to, ka joprojām nespēj uzvarēt.

3. Neuzbrūk nejaušiem cilvēkiem, nelaupi, nespīdziniet un nenolaupa viņus, lai saņemtu izpirkuma maksu

Iespējams, ka šāda dzīves ticība jums šķiet kaut kas pašsaprotama, taču Varēns no Bovē uzskatīja par nepieciešamu to iekļaut bruņinieka zvērestā.

Viņa Eminence Vladyka prasījaD. L. E-pasts, K. Gibsons. Atriebība viduslaiku Eiropā: lasītājs / Toronto Universitāte no saviem dižciltīgajiem draudzes locekļiem, zvērēt, ka viņi slikti izturēsies pret "ciema iedzīvotājiem, aizsargseržantiem, tirgotājiem un svētceļniekiem".

Ar "sliktu izturēšanos" Bovē domāja laupīšanu, pēršanu, fizisku uzbrukumu, izspiešanu un nolaupīšanu par izpirkuma maksu.

Kā jūs saprotat, vidējais dižciltīgais bruņiņieks nebija viegli savaldīties visās šajās mazajās palaidnībās, taču bīskaps uzstāja, ka no tām ir jāatsakās, lai glābtu nemirstīgo karotāja dvēseli.

Atsevišķi Bovē brīdināja augstmaņus pret laupīšanu un zādzībām no nabadzīgajiem, pat "pēc vietējo kungu viltus pamudinājuma". Kā rakstījaR. W. Kaupers. Svētie karotāji: bruņniecības reliģiskā ideoloģija XII gadsimta franču teologs Alans no Lilles, bruņinieki sasniedza "augstāko zemiskuma pakāpi", aplaupot nabadzīgos cilvēkus, tāpēc Bovē nolēma dot viņiem ieteikumu.

4. Bez pamatota iemesla nededziniet un neiznīciniet cilvēku mājas

Arī bīskapa aizdedzināšana bruņiniekiem ir stingri aizliegtsD. L. E-pasts, K. Gibsons. Atriebība viduslaiku Eiropā: lasītājs / Toronto Universitāte — tāpēc nekādas sērkociņu spēles, dārgie karotāji.

Tomēr šim noteikumam bija viens izņēmums. Bovē izteica atrunu, ka uguni joprojām var izmantot cīņā, ja "ienaidnieka jātnieks vai zaglis" atrodas mājas. Bet aizdedzināt drīkstēja tikai to ēku, kurā apsēdās pretinieks, nevis kaimiņu.

Jūs varētu teikt, ka visas mājas iznīcināšana tikai tāpēc, lai no turienes izvilktu vienu zagli, ir pārāk izšķērdīga.

Bet dižciltīgam muižniekam neder domāt par materiālajiem izdevumiem, kad uz spēles ir likta viņa reputācija, bet īpašums pieder kādam citam.

Kā rakstījaR. W. Kaupers. Svētie karotāji: bruņniecības reliģiskā ideoloģija Amerikāņu viduslaiku vēsturnieks Ričards Kaupers: “lai gan dusmas bija kristieša grēks, atriebība bija bruņnieciskā gara stūrakmens, godīga barga atmaksa par dārgā noniecināšanu gods."

Vispār, ja jūtat, ka gods prasa nodedzināt šo būdiņu - rīkojieties. Bet tikai kā pēdējo līdzekli.

5. Nepalīdziet noziedzniekiem

Jau pieminētais teologs Alans no Lilles reiz rakstījaR. W. Kaupers. Svētie karotāji: bruņniecības reliģiskā ideoloģijaka bruņiniekiem piemīt "laupītāju nežēlīgais raksturs". Viņš iebilda: "Karotāji kļuva par laupītāju bandu vadītājiem, viņi kļuva par lopu zagļiem."

Kaut kas bija jādara lietas labā, un bīskaps Varins ieslēgtsD. L. E-pasts, K. Gibsons. Atriebība viduslaiku Eiropā: lasītājs / Toronto Universitāte bruņinieku zvērestā šāds punkts: nepatvērt noziedzniekus un nepalīdzēt tiem.

Viņa Eminence Vladyka sprieda šādi: ja nelietis vēršas pie bruņinieka pēc palīdzības vai aizsardzības, muižniekam viņš jāpiespiež. izdarīt labojumus vai 15 dienu laikā izmaksāt kompensāciju viņa zvērībās cietušajiem, vai noliegt noziedzīgo elementu aizsardzību.

Bet noteikti neslēpt viņu no taisnības un, nedod Dievs, nepievienoties.

6. Nesitiet sievietes, ja viņas to nav pelnījušas

Parasti, kad grib raksturot kādu ļoti galantu un galmīgu cilvēku, viņi saka: “Viņš ir īsts bruņinieks!”. Patiesībā vārds "kavalieris", kas apzīmē gan militāro apbalvojumu īpašnieku, gan dāmu vīrieti, cēlies no itāļu valodas. kavalierisCavaliere / ReversoContext.net - "jātnieks".

Bet, acīmredzot, īstiem, vēsturiskiem bruņiniekiem ar galantību viss bija mazsvarīgi, jo bīskaps vajadzējaD. L. E-pasts, K. Gibsons. Atriebība viduslaiku Eiropā: lasītājs / Toronto Universitāte zvērestā iekļaut aizliegumu uzbrukt augstmaņiem, kas ceļo bez vīra. Turklāt dižciltīgajam karotājam nevajadzēja pacelt roku pret tām dāmām, kuras pavadīja šīs dāmas, kā arī atraitnēm un mūķenēm.

Bet tomēr bruņinieks atļautsD. L. E-pasts, K. Gibsons. Atriebība viduslaiku Eiropā: lasītājs / Toronto Universitāte izmantot spēku, ja sieviete "ar savu neķītru un zemisku uzvedību vai žestiem" ir nodarījusi viņa goda aizskārumu vai "ļaunprātīgu rīcību pret viņu".

7. Neizraujiet vīnogulājus

Nu, patiesībā, tas izsaka visu. Pēc viņa Eminences bīskapa Bovē aicinājuma Francijas karalis Roberts II Dievbijīgais ieslēgtsR. H. Baintons. Kristiešu attieksme pret karu un mieru bruņinieka zvērestā ar šādu rindu: «Es neizraušu vīnogulājus.

Par citām lauksaimniecības kultūrām nekas netika teikts, no kā varam secināt, ka tām tomēr varēja pieskarties. Ja vien jūs, protams, pārāk neaizraujaties.

8. Neuzbrūk neapbruņotiem bruņiniekiem no gavēņa sākuma līdz Lieldienām

It īpaši nosodījaD. L. E-pasts, K. Gibsons. Atriebība viduslaiku Eiropā: lasītājs / Toronto Universitāte uzbrukums citiem bruņiniekiem, ja tie nepaņēma līdzi zobenu. Un šis aizliegums bija spēkā "no gavēņa sākuma līdz Lieldienu beigām". Citās dienās acīmredzot vēl varēja sev neko neliegt.

Tomēr 1027. gadā Tulužas Lielajā katedrālē kristietības augstākie hierarhi nolēmaC. R. backman. Viduslaiku Eiropas pasaules grozīt šo noteikumu. Viņi paziņoja, ka muižniekiem ir jāievēro Pax et treuga Dei kodekss, kas no latīņu valodas tiek tulkots kā "Dieva miers un pamiers".

Tas tika izteikts pienākumsImperatora Henrija IV dekrēts par Dieva pamieru / TheAvalonProject.edu nekarot ceturtdienās, piektdienās, sestdienās un svētdienās, apustulisko svētku dienās, kā arī no devītās svētdienas pirms Lieldienām līdz astotajai dienai pēc Vasarsvētkiem.

Noteikums pastāvēja līdz 13. gadsimtam. Bet tad bruņinieki nolēma, ka visi šie smalkumi tikai sarežģī dzīvi, un no "Dieva miera un pamiera" tradīcijām pakāpeniski atteicāsC. R. backman. Viduslaiku Eiropas pasaules.

Patiesībā daudz izklaidējošāk ir sagriezt vienam otru gabalos, neuztraucoties ne ar kādām konvencijām un nepārbaudot kalendāru katru minūti.