9 raganu medību mīti, kuriem jūs ticat filmu un TV šovu dēļ

1. mīts. Raganu medības viduslaiku Eiropā

Dzirdot vārdus "raganas" un "medības", mēs iztēlojamies netīru, neizglītotu viduslaiku Eiropu. Šķiet, ka šie laiki ir vislabāk piemēroti dedzinošām meitenēm, kuras izskatās pēc raganām. Bet patiesībā vajāšanas sākās vēlāk.

Līdz 14. gadsimtam pret burvību izturējās diezgan vienaldzīgi. Tas tika uzskatīts par laicīgu noziegumu, rakstaA. Obermeiers. Raganas un mīts par viduslaiku degšanas laiku / maldīgi priekšstati par viduslaikiem vēsturniece no Bristoles Universitātes Anita Obermeijere.

Līdz 15. gadsimtam baznīca pat nevēlējās atzīt raganu eksistenci un netiesāja cilvēkus par maģiju. Un pāvests Aleksandrs IV 1258. gadā oficiāli aizliegtsM. D. Beilija. Cīņa ar dēmoniem: burvība, ķecerība un reformas vēlajos viduslaikos

spriest par tiem baznīcas tiesā. Viņš paziņoja, ka Kunga kalpiem vajadzētu iznīcināt ķecerus un ļaut vietējām varas iestādēm tikt galā ar visādām raganām un zīlniekiem.

Tas ir loģiski, jo ķeceri ir reāls drauds, kas draud ar šķelšanos ganāmpulkā. Un daži zālītes ar sazvērestībām par vīriešu impotenci un piena zādzībām ir tāds sīkums, ka ir vienkārši neērti tērēt cienījamo svēto tēvu laiku.

Valdības un sabiedrības viedoklis par raganām un burvjiem nebija nemainīgs un mainījās atkarībā no notikuma laika un vietas. Tātad viduslaiku Anglijā viņi varēja pieteiktiesA. Obermeiers. Raganas un mīts par viduslaiku degšanas laiku / maldīgi priekšstati par viduslaikiem nelieliem pakalpojumiem - piemēram, lai atrastu pazaudētu mantu, palīdzētu dzemdībās vai asistētu mīlas lietās.

Daudzi priesteri un teologi vispār apgalvojaN. Cohn. Eiropas iekšējie dēmoni: Lielās raganu medības iedvesmota izmeklēšana sludinot, ka raganu nav. Un ka pati ticība burvībai ir bīstama māņticība, kas ir nepieņemama kārtīgiem kristiešiem.

Medības par raganas sākās pēc renesanses un Jaunās pasaules atklāšanas. Lielākā daļa nāvessodu burvjiem un burvjiem notika jau mūsdienās, no 16. gadsimta, un tie turpinājās līdz 18. gs. rakstaH. R. Trevors Ropers. Eiropas raganu trakums 16. un 17. gadsimtā Britu vēsturnieks Hjū Trevors-Ropers.

Un mīts par burvju medībām viduslaikos parādījās it kā to laiku dokumentu dēļ, kas apraksta burvju lietu masveida prāvas Tulūzā (Francija) no 1335. līdz 1350. gadam. Vēsturnieks Džozefs Hansens paļāvās uz tiem, kurš rakstījaDž. Hansens. Quellen und untersuchungen zur geschichte des hexenwahns und der hexenverfolgung im mittelalter. Mit einer untersuchung der geschichte des wortes hexe / WorldCat 1901. gadā apjomīgs darbs par raganu medībām.

Bet 1975. gadā Saseksas universitātes zinātnieks Normans Kons atspēkojaN. Cohn. Eiropas iekšējie dēmoni: Lielās raganu medības iedvesmota izmeklēšana Hansena pētījumi. Viņš atklāja, ka avoti, uz kuriem viņš atsaucās, bija vēlāki viltojumi. Visticamāk, tieši pēc Džozefa Hansena ierosinājuma kļuva par tradīciju kļūdaini saistīt viduslaiku Eiropu un cīņu pret burvībām.

2. mīts. Raganu medību laikā nomira deviņi miljoni cilvēku

Vēl viens nepareizs priekšstats par raganu medībām ir saistīts ar upuru skaitu. Internetā var atrast dažādus skaitļus: it kā uz aizdomu pamata par burvestību dzīvas sadedzinātas 9 vai pat 10 miljonus sieviešu. Bet šie dati nav patiesi.

Protams, reliģiskā histērija 16.-17.gadsimtā un nevainīgu cilvēku iznīcināšana ir briesmīga, bet par miljoniem upuru nevar būt ne runas. Vēsturnieks Viljams Monters pretenzijasE. W. Monters. Raganība un maģija Eiropā, 4. sējums: Raganu prāvu periodska tika nogalināti aptuveni 35 tūkstoši cilvēku, un Malkolms Gaskils, Ričards Goldens un Maikls Volfs viņi sakaM. vilks. Identitātes maiņa agrīnajā mūsdienu Francijā apmēram 40-50 tūkst.

Raganu medības tiek uzskatītas par mežonīguma un barbarisma apoteozi, bet karš, epidēmijas, reliģiskās vajāšanas un cīņa pret Renesanses un Jaunā laikmeta ķeceriem prasīja daudz vairāk dzīvību.

Mīts par deviņiem miljoniem sadedzinātu raganu parādījāsE. W. Monters. Raganība un maģija Eiropā, 4. sējums: Raganu prāvu periods 1791. gada brošūras dēļ, kas piederēja vācu zinātniekam Gotfrīdam Kristianam Voigtam. Raksturojot katoļu baznīcas zvērības, viņš nedaudz aizrāvās.

3. mīts. Tikai sievietes tika apsūdzētas burvībā

Vārds "ragana" ir sievišķīgs, un populārajā kultūrā ir vispārpieņemts, ka agrāk burvestībā uz sārta tika sūtītas tikai dāmas.

Tas izskaidrojams ar to, ka baznīca vadīja cīņu pret raganām. Un katoļu priesteri bija spiesti ievērot celibāta zvērestu un tāpēc bez izšķirības parādīja misoginistisks noskaņas. Tomēr ir niansesDž. b. Rasels. Raganība viduslaikos, un XVI-XVII gadsimtā arī vīriešu kārtas burvji nebija iedzīvotāju labvēlīgi.

Kā aprēķinājis vēsturnieks Džefrijs Rasels, vīrieši veidoja ceturto daļu no burvēšanā apsūdzētajiem.

Tādās valstīs kā Igaunija, Norvēģija un Islande vairāk vajātiDž. Goodare. Eiropas raganu medības tieši viņus, jo tika uzskatīts, ka no viņiem iegūst stiprākus un bīstamākus burvjus. Islandē 92% apsūdzēto bija vīrieši, Igaunijā 60%. Un, piemēram, Normandijā arhetipsW. Monters. Krupji un Euharistijas: Normandijas raganas, 1564-1660 / Franču vēstures pētījumi ganu burvis, kurš sūta konkurentiem nelaimes, ir daudz populārāks par vecas raganas tēlu.

4. mīts. Likumīgais veids, kā noskaidrot raganu, ir viņu noslīcināt

Daudzi vēstures interesenti ir dzirdējuši par tādu barbarisku raganu mednieku paražu kā pārbaude pie ūdens. Mēs paņemam aizdomās turamo un nosūtām uz ledaino upi.

Ja burve patiešām ir sadarbojusies ar velnu, tad ūdens kā viens no svētajiem elementiem viņu izgrūdīs virspusē, atsakoties pieņemt nolādēto dvēseli. Un, ja upuris noslīka, tas nozīmē, ka viņš ir nevainīgs. Mēs piedodam un apglabājam kā labs kristietis.

Šausminošus stāstus par pārbaudēm ar ūdeni var atrast daudzos rakstos par burvībām, taču šīs metodes izplatība ir nedaudz pārspīlēta.

Pirmkārt, lielākajā daļā Eiropas vietu ūdens pārbaude bija vienkārša nelegālsPeldēšanas tests. Otrkārt, pat tad, ja aizdomās turamo noslīcināšana kā "Dieva spriedums" bija atļauta, šīs darbības tiesneši nav atļautsA. Garland. Lielās raganu medības: raganu vajāšana Anglijā / Oklendas universitātes tiesību apskats. Acīmredzot viņi saprata, ka pārbaude, kas tik un tā nogalina atbildētāju, izskatās nedaudz muļķīga.

Treškārt, pat ja noslīkšana bija atļauta, subjekts, kurš demonstrēja zemu peldspēju, ir dzīvs vilka ārāPatiesība par raganām un raganu medniekiem / The Guardian par apdomīgi piesietu pie jostas virvēm un atzīts par nevainīgu.

Upuris gāja bojāPeldēt raganu: pierādījumi 17. gadsimta burvju tiesās angļu valodā / Kongresa tiesību bibliotekāri pārbaudes laikā ar ūdeni tikai tad, kad svešinieki nolēma viņai ar savām rokām nodrošināt "taisnību". Piemēram, 1751. gadā Hertfordā (Anglija) kāds Tomass Kolijs noslīcināja 71 gadu veco Rūtu Osbornu, pūļa priekšā cenšoties pierādīt viņas vainu burvēšanā. Kad varas iestādes par to uzzināja, žūrija piesprieda Kolijam pakarot par slepkavību.

5. mīts. Raganas vienmēr ir dedzinātas uz sārta

Tradicionāli par vispiemērotāko nāvessodu raganai uzskata dzīvu sadedzināšanu. Tomēr patiesībā tas bija tālu no nepieciešamības.

Visizplatītākā nāvessoda izpildīšana burvjiem un raganām bija karājasDž. b. Rasels. Raganības vēsture: burvji, ķeceri un pagāni. Ar to pašu Seilemas raganas Amerika 17. gadsimtā tika galāE. Reiss. Nolādētās sievietes: grēcinieki un raganas puritāniskajā Jaunanglijā tieši tā. Eiropā tam pievienoja galvas nociršanu (īpaši godājamiem kungiem), noslīkšanu un laiku pa laikam riteņbraukšanu.

Vismazāk no iepriekšminētā tika praktizēta dzīva dedzināšana. Tāpat kā ūdens pārbaudes gadījumā, raganu pirts nosūtītsDž. b. Rasels. Raganības vēsture: burvji, ķeceri un pagāni, tikai tad, kad viņus tiesāt tika aizvests pūlis, nevis oficiālas iestādes. Un Anglijas tiesību aktos šāda veida nāvessoda izpilde bija vispār rezervētsBiežākās kļūdas saistībā ar raganu medībām/Kings College Press tikai ķeceriem un valsts nodevējiem, nevis burvēm.

Bet par burvestībām sodīto cilvēku ķermeņi jau bija sadedzināti, baidoties, ka tie piecelsies no kapa, lai atriebtos bendēm. No šīs paražas radās stereotips.

Bez raganām un raganām pakļautiDž. b. Rasels. Raganības vēsture: burvji, ķeceri un pagāni un citi sodi, piemēram, sakropļošana, zīmola izlikšana, pēršana, iegremdēšana ledus ūdenī, uzglabāšana, ieslodzīšana, naudas sods, izsūtīšana vai pārdošana verdzībā.

6. mīts. Aizdomās turētās raganas tika nogalinātas viņu skaistuma dēļ

Internetā var atrast daudz apgalvojumu, ka "Eiropā viduslaikos visas skaistākās sievietes tika sadedzinātas kā raganas". Tie, kas to saka, cenšas apstiprināt viedokli, ka slāvu sievietes ir daudz smukākas nekā rietumnieces.

Kurš ir visjaukākais pasaulē, ir diskutabls jautājums, bet tas, ka raganu mednieki speciāli dedzināja skaistules, ir maldi.

Lielākā daļa sieviešu, kuras mēģināja burvest, bija atraitnes vai vientuļnieces, kas vecākas par 50 gadiem.

Oklendas Universitātes vēsturniece Anna Gārlenda skaidroG. Garland. Lielās raganu medības: raganu vajāšana Anglijā / Oklendas universitātes tiesību apskats tas ir vairāku iemeslu dēļ.

Pirmkārt, ir nepareizi pieņemt, ka raganu mednieki sagrāba upurus pirmajā denonsēšanas reizē. Viņi vainoja tos, pret kuriem jau bija sakrājušās zināmas aizdomas. Un uz vecu sievieti, kas dzīvo tālu no visiem, noteikti skatītos piesardzīgāk nekā uz jaunu skaistuli.

Otrkārt, šādiem vecākiem cilvēkiem biežāk bija antisociālas vai ekscentriskas uzvedības pazīmes, jo vientuļas vecumdienas nav labvēlīgas veselībai. psihe.

Treškārt, tad cilvēki apsvērtsG. Garland. Lielās raganu medības: raganu vajāšana Anglijā / Oklendas universitātes tiesību apskatska veci cilvēki vairāk sliecas uz burvestību kā atriebības vai atriebības līdzekli, jo viņi vairs nespēj ķerties pie fiziska spēka.

Vēsturnieki Džefrijs Skārs un Džons Kalovs prasībaG. Skāre, Dž. Zvaniet. Raganība un maģija sešpadsmitā un septiņpadsmitā gadsimta Eiropāka tipisks raganas portrets ir gados veca lauksaimniecības strādnieka vai mazā īrnieka sieva vai atraitne, kas vietējo vidū pazīstama ar savu strīdīgo raksturu un agresivitāti.

Protams, tas nenozīmē, ka visas skaistās sievietes varētu atpūsties. Upuri apsūdzībās par burvestību kļuvaA. Roulends. Burvju stāsti Vācijā: Rotenburga, 1561-1652 visi: bagātie un nabagi, veci cilvēki un bērni, sievietes un vīrieši - kas pakritīs zem karstās rokas.

Bet teikt, ka raganu mednieki mērķtiecīgi iznīcināja skaistules, ir nepareizi.

7. mīts. Raganu medības Krievijā nenotika

Daudzi uzskata, ka burves tika vajātas tikai viduslaiku Eiropā. Tā nav taisnība. Rietumvalstīs raganu vajāšana sākās tikai ar renesansi. Pirms tam uz maģiju skatījās diezgan vienaldzīgi.

Krievijā par burvību nāvessodu sodīja nevis ar tādu entuziasmu un mērogu, bet viņi to izdarīja pirms ilga laikaR. Zguta. Raganu prāvas septiņpadsmitā gadsimta Krievijā / Amerikas vēsturiskais apskats, jo raganas un raganas tika uzskatītas par kaitēkļiem, kas grauj ekonomiku un lauksaimniecību.

Piemēram, 1024. gadā Suzdalē tika nogalināti vairāki cilvēki, kas it kā izraisīja sausumu. Kijevā 1153. gadā, saskaņā ar arābu tirgotāja Abu Hamid al-Garnati teikto, kurš tur ieradās, vecāka gadagājuma sieviešu grupa tika iemesta ūdenī, un, kad viņas uznāca, viņas tika sadedzinātas par burvestību. 1227. gadā Novgorodā četriem vīriešiem tika izpildīts nāvessods par burvestību - viņi arī sarīkoja sausumu. 1411. gadā Pleskavā par vienu un to pašu apsūdzību tika sadedzinātas uzreiz 11 sievietes.

Tomēr Krievijā nomedīta ragana mazāk nekā burvjiem. Kā aprēķinātsDž. b. Rasels. Raganība viduslaikos vēsturnieks Džefrijs Rasels, līdz 75% apsūdzēto bija vīrieši. Viņu vajāšana turpinājās Krievijas un Krievijas impērijas teritorijā un mūsdienās.

Piemēram, Pēteris Lielais ne tikai atvēra logu uz Eiropu, bet arī likumīgi apstiprināja nāvessodu par burvību 1716. gadā.

Ķeizariene Anna Joannovna 1731. gadā paziņoja, ka burvji ir šarlatāni, bet atstāja viņiem nāvessodu. dekrētsPilnīga Krievijas impērijas likumu kolekcija kopš 1649. gada "Par sodu par burvju izsaukšanu un šādu krāpnieku sodīšanu ar nāvi." Raganas un raganas bija jāsadedzina, un viņu klienti bija jāsapātaga.

Un tikai ķeizariene Katrīna Lielā atceltsR. Zguta. Raganu prāvas septiņpadsmitā gadsimta Krievijā / Amerikas vēsturiskais apskats nāvessods par burvību 1775. gadā, nosaucot to par nelielu noziegumu un māņticību.

8. mīts. Apsūdzētie par burvestībām acīmredzami bija lemti

Daudzi uzskata, ka, ja par cilvēku jau ziņots kā par burvi vai raganu, tad viņš ir beidzies. Cietušajam tiks izspiesta atzīšanās, un pēc tam, neizejot no kases, viņi tiks nosūtīti izpildei. Tomēr tā nav gluži taisnība.

Viduslaikos, kad attieksme pret maģiju bija vairāk paciešamsDž. b. Rasels. Raganības vēsture: burvji, ķeceri un pagāninekā Jaunajos laikos, viņi nesteidzās vilkt ugunī sagūstītos burvjus un raganas. Lai gan bija reizes, kad klienti viņus iesūdzēja tiesā, kuri pieprasīja atlīdzību, kad pārsteidzoši, ka maģija nedarbojās.

Baznīca aprobežojās ar dažiem brīdinājumiem un uzspieda grēku nožēlu. Ragana atvainojās un tika aizmirsta.

Un pat pēc renesanses, cīņas pret burvībām vidū, apsūdzēto varēja attaisnot. Kā rakstaG. Henningsens. Raganu aizstāvis: Basku burvība un Spānijas inkvizīcija, 1609-1614 vēsturnieks Gustavs Heningsens 1609. gadā Spānijā, reliģiskās histērijas pārņemtie baski, sarīkoja masveida raganu medības.

Bet apsūdzētais iestājās par to, no kura to vismazāk gaidīja - inkvizitors Alonso de Salazars Frīass. Viņš izskatīja pierādījumus, kas tika iesniegti vietējās laicīgajās tiesās, paziņoja, ka nav un nevar būt nekādas burvestības, un lika atbrīvot visus apsūdzētos.

Vēsturnieks Bens Ankarlū no Oksfordas aprakstab. Ankarloo. Agrīnās mūsdienu Eiropas burvība: centri un perifērijas, kā laika posmā no 1668. līdz 1676. gadam Zviedrijā uzliesmoja burvju vajāšana, saukta par "Lielo troksni". Karaliskā raganu komisija, ko Stokholmā izveidoja Kārlis XI, izskatīja lietas un lika visām laicīgajām un baznīcas tiesām pārtraukt vajāšanu un atcelt visas apsūdzības.

Tiesa, Viņa Majestāte ar komisijas izveidi kavējās astoņus gadus, un vietējām varas iestādēm visā valstī šajā laikā reliģiskā neprātā izdevās nogalināt aptuveni trīssimt iedomātu burvju un raganu. Bet galu galā taisnība uzvarēja, un izdzīvojušajiem aizdomās turamajiem tika piedots. Labāk vēlu nekā nekad, vai ne?

9. mīts. Visi burvestībās apsūdzētie pielūdza noteiktu "ragaino dievu"

1921. gadā antropoloģe un Senās Ēģiptes eksperte Mārgareta Mareja rakstījaK. L. Šepards. Mārgaretas Alises Marejas dzīve: sievietes darbs arheoloģijā Raganu kults Rietumeiropā. Tajā viņa izklāstīja diezgan sakarīgi skanošu teoriju, ka visas burves un burves, kuras tika izpildīti vajāšanu laikā 16.-17.gadsimtā, patiesībā bija kāda slepena pagānu locekļi kults.

Marejs ieteica visām raganām veikt seksuālas spēles un dīvainus rituālus par godu pirmskristietim Diānam jeb Janusam, dievam ar divām sejām un ragiem, kurš romiešu saknes. Tas bija sava veida auglības rituāls, ar kuru tā saukto covenu dalībnieki mēģināja piesaistīt veiksmi biznesā un bagātībā.

Šīs raganu organizācijas esot bijušas tik slepenas, disciplinētas un labi organizētas, ka katoļu baznīca nezināja par to pastāvēšanu līdz pat reformācijas sākumam.

Marejs ļoti spilgti attēloja raganu seksuālos priekus, kazu pielūgsmi, lāstus un salas. Bet savā darbā viņa neatsaucās uz nozīmīgiem vēstures avotiem, bet arvien vairāk ķērās pie savām fantāzijām.

Pat mūsdienu vēsturnieki pieķēra Margaretu par pretrunām viņas grāmatā un pat vēlākajās kritiķiDž. Simpsons. Mārgareta Mareja: Kas viņai ticēja un kāpēc? /Folklora un neatstāja akmeni par teorijām par "ragaino dievu".

Tomēr, pateicoties Mārgaretas Marejas darbam, mūsdienu neopagānu reliģiskā kustība sauca WiccaDž. farrar. Raganu Dievs: Dejas pavēlnieks. Tās cienītāji pielūdz Zemes māti dievieti un viņas vīru Ragaino dievu Panu un uzskata sevi par 16.-17.gadsimta raganu un burvju "tradīciju turpinātājiem".

Lai gan ir dabiski, ka nelaimīgie, kuriem šajā laikmetā tika sodīts ar nāvi, pamatojoties uz tumsonīgo laikabiedru apsūdzībām, pat nezināja, ka viņi ir "senās reliģijas, kas paredzēja kristietību" apoloģēti.